O mito do ‘branco salvador’ exalta a generosidade da branquitude e a miserabilidade da negritude

Caridade é um gesto nobre. Sempre. Mas a exposição dessa generosidade é benéfica para quem? Para quem expõe ou para quem é exposto? O que leva uma pessoa a fazer caridade e postar seu gesto de solidariedade? O que trago não são julgamentos, e sim um convite a reflexões. .

Há uma semana postei este mesmo texto no Instagram do Notícia Preta e esta foi a publicação de maior visibilidade da história do nosso perfil, hoje com 134 mil seguidores. Mas por que falar sobre o mito do branco salvador gera tanta repercussão nesse momento? Pelo falo de termos uma participante em um reality show que diz que caso ganhe vai doar R$1,5 milhão para as crianças pretas e pobres da África? Ou por que a branquitude ficou incomodada quando confrontada com sua hipocrisia social?

Você já parou para pensar que nessas fotos ‘generosas’ da branquitude, nós não sabemos quem são as crianças, não entendemos o contexto da situação? Se quer sabemos se a foto foi feita com o consentimento dos responsáveis daquele menor. Esse tipo de ação faz com que tenhamos a impressão de que existem ali os “coitados” e as “heroínas ou heróis”. Isso é o que chamamos de “complexo de branco salvador” (do inglês “white savior complex”). Quando um branco acredita que pode salvar a miséria do mundo (que seus antepassados ajudaram a construir) e aproveitam dessa situação para expor estes pequenos corpos pretos nas redes sociais, eles estão colaborando para reforçar estereótipos, como os de que África é um continente miserável e que os africanos são incapazes de sobreviver sem a ajuda dos brancos. Quando na verdade, a branquitude e seus sistemas de estrutura de dominação e poder são os grandes responsáveis pela desigualdade social e racial no mundo.

Ver o continente africano como um local onde não há riqueza cultural e apenas miséria, é o que estimula milhares de pessoas a viajarem para estes países, fazer trabalhos voluntários e assim se sentirem melhores e mais generosos. Ajudar quem necessita é importante, mas fazer disso uma propaganda ou um processo de evolução espiritual e pessoal, é violento.

A indústria do voluntarismo é riquíssima, mas segundo alguns especialistas estes projetos são prejudiciais às comunidades, especialmente as que envolvem crianças. Muitos deles são organizados por líderes religiosos e igrejas que além de levarem “ajuda” levam também suas religiões e as “apresentam” para aquelas pessoas, passando por cima das tradições e culturas locais. Religiões brancas apresentadas para negros como uma forma de salvação do corpo e do espírito. Já vimos essa história, correto?

Para superar crises econômicas, políticas e sociais que resultam em territórios extremamente empobrecidos é preciso, além de boas intenções, medidas estruturais e políticas. O complexo do “Branco Salvador” não altera as estruturas diretamente, pelo contrário, ele desumaniza e infantiliza ainda mais aquela população.

Enquanto o “Branco Salvador ” posta selfie com criança preta desnutrida, sem ao menos se importar em resguardar a imagem daquele menor, os ativistas locais passam a vida lutando por mudanças profundas, muitas vezes sem receber patrocínio ou likes e o devido recohecimento.