“Mergulhar através da dança nos ítans é buscar a compreensão da formação de diversos aspectos de nossa própria cultura. A proposta da série de videodanças busca reforçar a ideia de tornar mais visíveis outras formas de saberes que foram subalternizadas pelos processos de colonialidade e evidenciar a afro perspectividade, onde pensamento é movimento de ideias corporificadas. Neste caminho, a obra do poeta França dialoga diretamente com o desejo do nosso projeto de dar ‘voz tridimensional’ e maior visibilidade a conteúdos da cultura afro-brasileira, indígena e pernambucana”, explica Marcela Rabelo, bailarina, brincante, professora de dança e pesquisadora em videodança e danças populares de Pernambuco – quem traduz no corpo a pesquisa com a poesia de França.

Legado

A obra de França vive e resiste na memória daqueles que tiveram a sorte de esbarrar com o ativista poético declamando a sua arte em alguma ladeira de Olinda. Falecido em 2007, sendo um dos nomes mais atuantes da história do movimento de poesia marginal de Pernambuco, o artista independente abordava de maneira performática e expressiva as temáticas raciais e sociais, buscando uma maior conexão com a sua ancestralidade e luta dos oprimidos. Amigos e poetas também chamavam França de Exu literário, em referência ao orixá que abre caminhos.  

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Para quem ainda não conhece as rodas de poesias que se tornaram tradicionais pelos cantos do Brasil, que de acordo com o Slam BR são 210 grupos espalhados pelo país, elas são uma competição em que poetas apresentam trabalhos de autoria própria em, no máximo, três minutos. Nelas, os trabalhos recebem notas de 0 a 10 de um júri escolhido na hora entre pessoas do público. Na edição deste ano, o evento apresentado pelo Núcleo Bartolomeu de Depoimentos contará com 16 estados brasileiros.

Na história de um dos representantes do Rio Grande do Sul, Jamille Santos, de 17 anos, a poesia sempre esteve presente – até antes de aprender a escrever. “Eu já fazia versos antes de saber escrever e memorizava, quando aprendi a escrever eu fazia muita história, contos, releituras e por aí vai, me envolvi mais com a poesia marginal ali em 2015 quando comecei a ver os vídeos dos poetas que circulavam pelas redes sociais”, explica a poetisa vencedora da classificatória do Slam BR no Rio Grande do Sul.

E um significado semelhante tem para o paulista Hércules Marques, de 21 anos e também representante do RS no torneio. Com o pseudônimo de Jovem Preto Rei, o Slam e a poesia formaram o caminho que ele trilhou para encontro com si. “O Slam me deu uma ferramenta e um novo propósito, a partir dele entendi muito mais sobre o poder das palavras, a responsabilidade e o poder de transformação social através delas”, define.

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Segundo a curadora, o objetivo é que, por meio desses encontros, novas vozes da literatura sejam ouvidas. “Estou muito feliz em fazer esta segunda etapa do projeto neste ano. Estamos num momento em que precisamos discutir sobre os temas propostos e promover o intercâmbio entre autoras de diferentes partes, com diferentes tipos de produção é uma forma de expandir o olhar para além do que estamos habituados”, afirmou.

No encontro desta quarta feira, o Lá na Laje recebe a romancista carioca, Eliana Alves Cruz, autora dos livros “Água de Barrela” e “O crime do cais do valongo” e a mineira Cidinha da Silva, autora de mais de 10 títulos, entre eles “#ParemdeNosMatar”, “Um exu em Nova York” e “Exuzilhada”. 

Próximos encontros

Baibino revela também que os próximos eventos, que vão até novembro, receberão nomes como Mirta Portilla (Cuba),  Porsha Olayiwola (EUA), Igiaba Scego (Itália), Futhi Ntshingila (África do Sul) e as brasileiras Bell Puã (Recife), Fabiana Lima (Bahia), Raquel Oliveira (Rio de Janeiro),  Cláudia Canto (São Paulo) Eliane Potiguara (Rio de Janeiro) e Dona Jacira (São Paulo).

Serviço

Lá na Laje: Resistência, substantivo feminino

26 de junho, quarta-feira às 19h30

Área de Convivência do Sesc Pompeia

Grátis. Classificação indicativa: livre.

Acessibilidade em Libras.

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Em sua página no Facebook o IMS fez um post dizendo ter “compromisso inequívoco com a diversidade, da constituição de seu acervo às atividades que promove”, e completou: “Ainda que a veemência das redes nem sempre favoreça conversas produtivas, reconhecemos a importância desta discussão, razão pela qual decidimos cancelar a realização do evento”.

A nota do IMS é contrária ao que foi dito no último final de semana pelo curador da Oficina, Eucanaã Ferraz, que declarou que “num reduzido encontro de poetas, a questão do direito não se coloca”. Após as críticas Eucanaã e o também curador Bruno Cosentino ‘mudaram de ideia’ e declararam que o momento é de “ouvir e pensar nisso tudo”. “Fizeram acusações injustas contra a instituição, os curadores e os poetas convidados. Eles não merecem os ataques que sofreram”, relativizou Eucanaã Ferraz.

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A oficina acontece nos dias 7, 8 e 9 de maio e, segundo a organização do evento, conta com “importantes nomes da poesia contemporânea brasileira”. Tentando justificar a ausência, ou melhor, o não reconhecimento do trabalho de poetas negros, o curador da oficina, Eucanaã Ferraz, disse ao jornal O Globo por meio de nota que ele e Bruno Cosentino, também curador do evento, haviam sido pegos “de surpresa” pela discussão em torno dos convidados do evento:

“Talvez a pressa de quem viu o anúncio da programação tenha levado a uma desconsideração das reais dimensões do evento. Não seria possível agregarmos, em três dias, mais do que os dezoito poetas convidados. Será, portanto, um pequeno encontro, ainda que, para uma instituição como o Instituto Moreira Salles, na sua sede carioca, seja maior que os cursos e seminários que costuma promover”.

A declaração do curador reforça o racismo praticado pela organização do evento. Era preciso ter 18 poetas mas, em momento algum, eles pensaram em um(a) negro(a). Opção é o que não falta: Ricardo Aleixo, Conceição Evaristo, Cristiane Sobral, Jarid Arraes, Eliane Marques, Ronald Augusto, Elisa Lucinda, entre outros.

Ná página do evento no Facebook a maioria dos comentários criticam a postura racista da oficina “ devia ser (brancos falam)”; “ims o mais novo símbolo da extrema direita” e “poetas (brancos) falam (para brancos)”, foram alguns dos comentários feitos por internautas irritados com o evento que se diz representativo mas não é.

Num reduzido encontro de poetas, a questão do direito não se coloca”

Eucanaã Ferraz, curador da Oficina

Tenando se justificar, a organização do evento diz ter selecionado “diferentes gerações” e “percursos diversos”.

Eucanãa disse ainda ao jornal O Globo que, devido às suas “dimensões” e “características”, o evento não poderia responder a “demandas sociais”: “Consideramos que a cobrança por representatividade e visibilidade de segmentos importantes da sociedade brasileira deva se dar em torno de direitos  – de indivíduos e/ou de grupos discriminados, alijados, silenciados, invisíveis”, disse ele . “Daí, a justa e imprescindível exigência de efetiva cidadania em instâncias públicas ou de grande alcance público. Entretanto, num reduzido encontro de poetas, a questão do direito não se coloca.”

O curador disse ainda que convidou o poeta Ricardo Aleixo, que é negro, mas ele pode participar por conflitos de data. Como se convidar um negro fosse a cota que justificasse a ausência de outros negros, afinal são 18 poetas.

Os convidados são Francisco Alvim, Paulo Henriques Britto, Angélica Freitas, Laura Liuzzi, Bruna Beber, Fabrício Corsaletti, Antonio Cicero, Yasmin Nigri, Leonardo Gandolfi, Nicolas Behr, Alberto Martins, Rafael Zacca Ana Martins Marques, Alice Sant’anna, Sylvio Fraga Neto Marília Garcia, André Vallias e Marcos Siscar.

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