O concurso busca soluções inovadoras para valorizar e transformar a região da Pequena África, na Zona Portuária do Rio de Janeiro, a partir de ideias que conectem cultura, mobilidade, patrimônio e desenvolvimento econômico local.

O edital está aberto a profissionais de todas as áreas e formações, reunidos em equipes multidisciplinares obrigatoriamente lideradas por um arquiteto urbanista negro. A intenção é reconhecer trajetórias historicamente invisibilizadas e valorizar a representatividade na criação de soluções urbanas voltadas a um território de profundo significado para a população negra brasileira e internacional.

Os projetos podem incluir desde intervenções arquitetônicas e estratégias de mobilidade até ações culturais, educativas e tecnológicas que dialoguem com a identidade local. Entre os critérios de avaliação estão a conexão com a cultura local, a inovação e o potencial de impacto social. Serão concedidos R$ 130 mil em prêmios, sendo R$ 78 mil para o primeiro colocado, R$ 39 mil para o segundo e R$ 13 mil para o terceiro.

O concurso é uma das etapas do projeto do BNDES de estruturação do Distrito Cultural da Pequena África, coordenado pelo Consórcio Valongo Patrimônio Vivo, que também atua na concepção de novos equipamentos culturais e de fomento econômico para a região. O concurso foi lançado no final de março.

As inscrições e mais informações estão disponíveis no site oficial do Concurso, disponível em: www.concursobndespequenaafrica.com.br

Leia também: Edital permite inscrições em bolsas no exterior para estudantes negros

O post Inscrições para Concurso BNDES Pequena África são estendidas até 25 de abril apareceu primeiro em Noticia Preta - NP.

O evento terá palestras com Mãe Flávia Pinto, Elaine Marcelina, Sol Shakur, Iyá Luciana Carneiro, Janamô e Mãe Sara Pinheiro – também dirigente da ÚNICA (União Umbandista, Luz, Caridade e Amor) e organizadora do evento ao lado de Leandro Bacellar e Ramon Alcântara, produtores do Encontro. Reconhecido como um dos grandes estudiosos das religiões de matriz africana, o escritor e professor Luiz Antônio Simas entra como único representante masculino da programação.

A 2ª edição do Encontro conta ainda com apresentações de dança, música e teatro, oficinas, culinária, feira de artesanato e um espaço de recreação para crianças, possibilitando a ida das mães com seus filhos. 

O projeto é contemplado pelo edital PRÓ-CARIOCA (LINGUAGENS) – PROGRAMA DE FOMENTO À CULTURA CARIOCA – EDIÇÃO PNAB – POLÍTICA NACIONAL ALDIR BLANC, categoria “MOSTRAS, FESTIVAIS E MULTILINGUAGENS”, da Prefeitura da Cidade do Rio de Janeiro, através da Secretaria Municipal de Cultura e contemplado no Zonas de Cultura com cogestão da Fetaerj.

Com a programação dividida entre o CCU – Centro Cultural da UNICA e o espaço Sacadura 154, no dia 02 de fevereiro acontece a participação do evento no circuito Praça da Harmonia – Praça Mauá – Sacadura 154 o Cortejo e Presente de Iemanjá com os Filhos de Gandhi. 

“O objetivo do Encontro de Povos de Terreiro é mostrar para a sociedade a importância da cultura negra e originária, a cultura dos povos de terreiro. Nossa cultura e identidade preta e indígena sofreram muito apagamento com as imposições do colonizador. É de primeira ordem mostrar que Exu não é diabo, que banho de erva não é bruxaria. É necessário reverenciar e celebrar a beleza da nossa ancestralidade e suas tradições, perpetuando o que os negros e os povos originários deixaram marcados na nossa sociedade”, sintetiza Mãe Sara, cuja inspiração deu corpo ao projeto.

Combater o preconceito, a intolerância e o racismo religioso é um dos propósitos do evento, mas ele não se limita a isso. Ao longo do Encontro serão apresentadas diversas palestras e rodas de conversa com temáticas relevantes sobre a Umbanda e a Africanidade. Dentre os recortes da programação deste ano estão reflexões sobre o matriacardo, sustentabilidade, relações entre diversidade de gênero, travestilidade e ancestralidade e a “nagotização da Umbanda”.

“A Umbanda começa na colonização, nasce da união do povo Banto com os povos originários. Existe muita referência da religião a partir de 1908, através do médium Zélio Fernandino de Moraes, contudo, não se encontram escritos sobre a Umbanda antes do Zélio. Nessa deficiência, muitos terreiros começaram a misturar seus fundamentos e migrar para o Candomblé, unindo duas religiões diferentes. O problema não é migrar ou reunir os fundamentos, nosso alerta é que existe raiz na Umbanda e em sua respectiva formação ancestral. Portanto, prezamos por um resgate de nossa ancestralidade, dos verdadeiros fundadores da Umbanda, ao invés de fundamenta-la, sem pesquisa e entendimento, somente no Nagô”, pondera Leandro Bacellar.

A pesquisa cuidadosa e o olhar interessado nas raízes da Umbanda têm dado o tom do Encontro, inclusive na escolha do tema deste ano, “A força da mulher ancestral”. O produtor Ramon Alcântara reconhece a responsabilidade e honra em poder projetar e investigar a mulher ancestral, e reitera que a proposta do evento não é apenas fortalecer a religião, mas também discutir e celebrar a mulher, consolidando na região a cultura da entrega do Presente de Iemanjá, a grande mãe de todas as cabeças, prática realizada há muitos anos pelos Filhos de Gandhi, ambicionando um avanço rumo à projeção nacional.

“A temática será abordada com diversas frentes e num prisma diverso. As rodas de bate papo e palestras compactuam com a missão desta edição, exaltando essa mulher preta e a mulher originária, mas também a mulher contemporânea, artista, artesã, trabalhadora, mãe, avó, filha. Vamos debater a trajetória que trouxe as mulheres brasileiras até aqui, refletindo sobre os nossos sagrados e nossa cultura. É um evento multi-linguagem, onde fizemos de tudo para levar para o foco da celebração as Yabás, a mulher preta e indígena e a mulher entidade”, ressalta Ramon.

Mãe Sara reconhece que o debate sobre africanidades e povos originários já está no nosso dia a dia, mas acredita que é preciso amplificar essa comunicação e potencializar a resistência, aprofundando o tema para todos, negros e brancos.

“Para que os negros não percam suas identidades e para que os brancos aprendam ou mantenham o respeito. Temos muita coisa pra debater e informar. Buscamos propagar que a Umbanda é muito mais que uma religião, é uma filosofia de vida. É a nossa história, nossa cultura e identidade. Queremos mostrar que os povos de terreiro têm em sua cultura a verdadeira força, e que o respeito, a tolerância e a consciência do espaço do outro são imperativos. E deixando evidente que estaremos sempre aqui, em todos os espaços. Isso é o óbvio, não nos apagarão”, conclui Mãe Sara.

Leia também: “Alianças eleitorais ampliam intolerância religiosa”, analisa pós doutor e babalawô, Ivanir dos Santos

O post 2ª edição do “Encontro de Povos de Terreiro” acontece na Pequena África (RJ) com palestras, shows e oficinas apareceu primeiro em Noticia Preta - NP.

A pesquisa inédita foi realizada com 185 fornecedores locais, e tem o objetivo de promover maior inclusão econômica na comunidade, além de conectar e valorizar pequenos empreendimentos no território histórico.

A região da Pequena África é uma das mais emblemáticas do Rio, por ser reconhcida como berço da cultura afro-brasileira, e local onde desembarcaram mais de 1 milhão de pessoas escravizadas no passado.

Na área compreendida entre os bairros Saúde, Gamboa, Centro, Santo Cristo e Praça Onze, existem negócios diversos de produção de eventos, serviços de alimentação, educação, saúde, turismo, design e tecnologia, comunicação e marketing, entre outros. A maioria dos empreendimentos, cerca de 62%, atuam com artesanato, gastronomia, moda, arte, cultura, beleza e bem-estar.

Para Vandré Brilhante, Presidente do CIEDS, o mapeamento busca valorizar quem vive e empreende na região. “Nosso objetivo é garantir que a identidade e a memória da Pequena África sejam preservadas e fortalecidas, transformando-as em ativos que gerem renda e promovam a inclusão de seus moradores nos processos de desenvolvimento”, afirma.

De acordo com os dados coletados pela pesquisa, 75% dos entrevistados que possuem empreendimento na região afirmam que o estabelecimento é a sua única fonte de renda. Para Helen Pedroso, Diretora de Responsabilidade Corporativa e Direitos Humanos do Grupo L’Oréal no Brasil, o conhecimento acerca dos negócios locais é fundamental para a inclusão e a construção de um futuro próspero para os empreendedores.

“Nos dedicamos a trabalhar cada vez mais próximos às comunidades onde atuamos e a contribuir para o seu desenvolvimento. A Pequena África e toda a sua história, ancestralidade e inovação tem nos ensinado muito, e é nosso papel promover iniciativas que devolvam essa contribuição, promovendo um impacto positivo no desenvolvimento econômico dessa área”, destaca a diretora da empresa que possui sede administrativa na região.

Leia também: Grupo L’Oréal no Brasil celebra primeira edição do Programa ‘Beleza Mais Diversa’ com formatura de influenciadores negros

O post Mais de 70% dos empreendimentos da Pequena África (RJ) são de mulheres e 69% de pessoas negras, diz pesquisa apareceu primeiro em Noticia Preta - NP.

Em sua décima edição, o seminário reúne estudiosos, pesquisadores e artistas para debaterem como a cultura e a ancestralidade fortalecem a identidade, promovem o empoderamento e atuam como pilares de saúde física, social e mental. A programação conta com duas mesas e apresentações culturais gratuitas, destacando a importância da resistência cultural e a conexão entre arte e bem-estar.

Programação:

• 13h – Apresentação do grupo Malungas
• 13h30 – Painel I: Saberes e Saúde
• 15h – Painel II: Samba, Ancestralidade e Empoderamento
• 17h – Encerramento com a tradicional Roda de Samba da Cabaça

O evento é gratuito e será realizado no Museu do Amanhã, no Centro do Rio. As inscrições já estão disponíveis pelo Sympla.

Sobre a Casa da Tia Ciata

Com 17 anos de história, a Casa da Tia Ciata é um dos principais espaços de preservação e celebração da cultura afro-brasileira. Localizada na Pequena África, região histórica do Rio de Janeiro, a Casa é um polo cultural que promove oficinas, apresentações e eventos voltados para a valorização da memória, ancestralidade e resistência negra.

Leia também: Casa Tia Ciata no Rio, é invadida pela segunda vez em uma semana

O post Casa da Tia Ciata realiza Seminário sobre Memória, Ancestralidade e Resistência na Pequena África (RJ) apareceu primeiro em Noticia Preta - NP.

Clique aqui e entre em nosso grupo no Whatsapp

Um concurso de arquitetura promovido pela prefeitura do Rio e pelo departamento fluminense do Instituto dos Arquitetos do Brasil vai selecionar, em uma concorrência internacional, um profissional negro para elaborar o projeto arquitetônico.

O novo centro cultural será erguido em uma área de cerca de 2,8 mil metros quadrados onde funcionava uma maternidade, na Avenida Venezuela, a cerca de 150 metros do Cais do Valongo, principal porta de entrada de africanos escravizados nas Américas, nos séculos 18 e 19.

Podem participar da seleção arquitetos negros de qualquer parte do Brasil e de países africanos com assento no Conselho Internacional de Arquitetos de Língua Portuguesa (Cialp): Angola, Cabo Verde, Guiné-Bissau, Moçambique e São Tomé e Príncipe.

O projeto arquitetônico vencedor sediará um espaço pensado para valorizar a arte e a cultura afro-brasileiras por meio de ações que produzam e provoquem interpretações sobre a ancestralidade e a herança da diáspora africana. Também haverá conteúdo sobre personagens históricos e o desenvolvimento urbano da zona portuária do Rio, além de perspectivas para o futuro da região.

LEIA TAMBÉM: “Respeitar o lugar onde estamos”, diz Marcia Silveira sobre ações de educação e empregabilidade da L’Oréal na Pequena África

Concurso

Serão premiados os três melhores trabalhos. O primeiro colocado receberá um prêmio de R$ 60 mil e terá o projeto executado. O segundo lugar ganhará R$ 30 mil; e o terceiro, 15 mil.

O projeto arquitetônico tem orçamento de R$ 3 milhões. O custo total da construção é de R$ 30 milhões. O investimento é uma contrapartida da empresa Cury Construtora e Incorporadora, que desenvolve empreendimentos imobiliários na região. A prefeitura será responsável pelos R$ 105 mil que serão pagos aos vencedores. Além disso, comprará o direito autoral do projeto vencedor por R$ 3 milhões. Como o projeto não está definido, não é possível determinar exatamente quando a obra ficará pronta. 

As inscrições ficam abertas até 30 de agosto e podem ser feitas por este site. As propostas serão recebidas até 30 de setembro. O regulamento prevê banca de heteroidentificação.

Os trabalhos serão selecionados por um júri de nove pessoas, a maioria negra. Uma delas é a arquiteta e urbanista Gabriela de Matos, fundadora do projeto Arquitetas Negras, que mapeia a produção de profissionais negras. Um dos nomes será um estrangeiro, indicado pelo Cialp.

Para o arquiteto Marllon Sevilha, coordenador do concurso, direcionar a concorrência para profissionais negros faz parte de uma busca por representação e pertencimento. “Ter o projeto de um profissional negro ou negra é reforçar nosso compromisso com a inclusão nos espaços de tomadas de decisões, até porque, historicamente, a arquitetura é embranquecida. Precisamos ocupar espaços que também são nossos por direito”, disse.

Na opinião de Sevilha, a participação exclusiva de arquitetos negros pode amplificar e mobilizar “de maneira mais sensível e respeitosa as representações, tanto arquitetônicas, quanto histórico-sociais da cultura afro-brasileira e afrodiaspórica”.

O resultado da concorrência será conhecido no dia 29 de outubro.

Pequena África

Um passeio pelas ruas da Pequena África se transforma em uma aula sobre a influência negra na construção das identidades carioca e brasileira. Na região, além de sítios arqueológicos, como o Valongo e o Cemitério dos Pretos Novos, ficam pontos marcantes do legado africano na cidade, como o Quilombo da Pedra do Sal, a Casa da Tia Ciata – matriarca do samba – e o Museu da História e da Cultura Afro-Brasileira (Muhcab).

Estima-se que cerca de 1 milhão de escravizados tenham desembarcado nas Américas pelo Cais do Valongo. O sítio é considerado Patrimônio da Humanidade pela Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (Unesco).

A prefeitura entende que o Centro Cultural Rio-África não concorrerá com outros museus da região, pois se propõe a valorizar a arte contemporânea negra e estará centrado em valores do afrofuturismo.

Na cerimônia de lançamento do concurso, o prefeito Eduardo Paes fez uma relação entre o futuro centro cultural e a desigualdade racial no país. “Esta cidade não vai melhorar, o Brasil não vai melhorar enquanto a gente não entender que a nossa tragédia é essa desigualdade que bate principalmente no povo preto.”

Eduardo Paes disse que a nova atração servirá para que “essas vísceras e essa história sejam expostas, para que o povo possa conhecer, e a gente possa, a partir disso, corrigir as injustiças”.

O post Concurso vai escolher arquiteto negro para projeto na Pequena África apareceu primeiro em Noticia Preta - NP.

Um incêndio atingiu um casarão histórico na madrugada desta terça-feira (11), na Pequena África, localizada na Gamboa, Zona Portuária  do Rio de Janeiro. 

O prédio de dois andares faz parte da herança africana e do circuito turístico da cidade. De acordo com o Corpo de Bombeiros, a corporação foi acionada por volta das 5h40. Imagens gravadas por moradores da região mostram altas chamas e grande volume de fumaça.

Ainda segundo o Corpo de Bombeiros, a informação é que no local funcionava um restaurante e as causas do incêndio ainda são desconhecidas e não há vítimas. Georgina Gomes, cozinheira do local, disse que ficou arrasada ao saber da notícia. “Meu coração está destruído pela história da casa e por tudo que ela representa. A casa é conhecida como Pequena África, então, por aí, já dá para perceber o peso dela”, afirmou, em entrevista à Record TV Rio.

Comunidade negra

A região da Gamboa é um dos circuitos mais conhecidos do Rio de Janeiro e tem um valor histórico grandioso para a comunidade negra do estado. A Pequena África acolheu negros de todo o país após a abolição da escravatura. Ali, foram erguidas casas, locais de convívio e centros religiosos.

O post Incêndio atinge casarão da Pequena África, na Zona Portuária do Rio apareceu primeiro em Noticia Preta - NP.

Ao tomarem conhecimento das descobertas, lideranças do movimento negro do Rio de Janeiro se reuniram para que as peças encontradas fossem preservadas. As negociações dos grupos com o Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan) e o VLT levaram seis meses e terminaram com algumas das reivindicações dos movimentos sociais sendo atendidas. Na próxima segunda-feira (10), a cidade do Rio ganhará três novas estações de VLT com nomes referentes a história do povo negro na cidade.

Escavações das obras do VLT revelaram ossadas Foto: Tomaz Silva / Agência Brasil

O primeiro pedido do movimento negro foi para não ter a escavação na região do cemitério dos Pretos Novos, conforme explica o Presidente do Conselho Estadual dos Direitos do Negro (CEDINE), Luiz Eduardo Negrogun: “ Se escavam a área é preciso remover os ossos. Vão remove-los para onde? Ali não estão artefatos, são os restos mortais dos nossos ancestrais. Aquilo ali é um campo santo, uma área sagrada pra nós. Ali estão meus avós, meus bisavôs e tataravós. Se fosse uma área da comunidade judaica eles deixariam escavar? Então nossa área

não tem que ser escavada.  Tem que ser delimitada e reconhecida”.

A não escavação da região, para preservar as peças encontradas, interferiu no projeto inicial da obra que precisou ser alterado. Ao invés de penetrarem o solo em 70 centímetros para a colocação dos trilhos, os arquitetos optaram por fazer uma raspagem de 20 centímetros, que basicamente retirou cascalhos, e construir uma laje reforçada por onde passará o VLT.

Uma vez decidida a questão da obra, o movimento negro solicitou que os nomes das paradas do VLT exaltassem a importância histórica dos negros na região conhecida como Pequena África. O local é um símbolo histórico da comunidade afro-brasileira na Região Portuária do Rio e recebeu este nome porque nessa  região funcionava o comércio de escravos, que se tornou ilegal no Brasil em 1831, 50 anos antes da ‘abolição da escravatura’.  Entre 1850 e 1920, escravos libertos permaneceram na região trabalhando e  procurando trabalho.

Presidente do CEDINE – Luiz Eduardo Negrogun

“Inicialmente o VLT propôs três nomes para as estações, Duque de Caxias, Camerino e Santa Rita. Não aceitaríamos em hipótese alguma ter uma estação com o nome de Duque de Caxias, um militar, patrono do Exército, racista e exterminador. Isso foi uma briga. Solicitamos que fosse estação “João Cândido, Almirante Negro”. Questionaram. Até que definimos que esta seria a parada ‘Cristiano Ottoni – Pequena África’. Além desta, que fica na Central do Brasil, teremos as estações ‘Camerino Rosas Negras’, ‘Santa Rita – Pretos Novos’, em alusão ao cemitério, e ‘Parada dos Navios – Valongo’, explica o presidente do CEDINE.

Outra conquista do movimento negro é a demarcação da área aproximada ao sítio arqueológico Cemitério Largo de Santa Rita e a criação de um memorial: “O memorial será lúdico, com o chão feito em pedras portuguesas, uma rosa negra gigantesca central e outras rosas menores fazendo o contorno, simbolizando a luta das rosas negras. Teremos ainda um totem com informações da história do primeiro local onde se deu o sepultamento de Pretos Novos. É uma referência aos nossos ancestrais e também a resistência”, conta, Luiz Eduardo Negrogun.

Nesta segunda-feira (10), às 18h, acontece a viagem inaugural da linha 3 do VLT, saindo do Largo de Santa Rita, onde serão oficialmente divulgados os nomes das estações.

O post Novas estações de VLT do Rio farão homenagem à cultura africana apareceu primeiro em Noticia Preta - NP.