Para a produção do audiovisual, Ben-Hur se inspirou na obra italiana Il Decameron, escrita pelo italiano Giovanni Boccaccio, no século XIV e adaptada para o cinema em 1971, pelo também italiano, Pasolini, além de outras referências ao cinema de Kurosawa e Carlos Reichenbach. O filme, que presta tributo ao cinema italiano de Pasolini, acompanha dez pessoas ao redor da Europa, lidando com a saudade e memória dentro de um curto espaço de tempo e será gravado em português, inglês e italiano.

“O filme será uma carta de amor ao cinema italiano, principalmente o de Pasolini e Vittorio de Sica. Essa co-produção Brasil-Itália marca uma nova fase na minha vida já que é a primeira vez que que vou dirigir uma obra fora do Brasil. Esse será meu maior trabalho depois de Andança, que estreou no final do ano passado”, celebra o cineasta.

“Primavera para Pasolini” tem previsão de estréia para o fim de 2026 e será lançado simultaneamente com “Requiém para Narciso”, outro projeto de Ben-Hur para este ano, que será filmado após a produção de “Primavera para Pasolini”. “Apesar de ambas obras serem filmadas em sequência, “Réquiem para Narciso” pertence à trilogia Linhas de Soco, enquanto “Primavera para Pasolini” é um trabalho à parte na minha filmografia”, explica Ben.

O cineasta reforça a importância do intercâmbio entre as culturas latinas e o quanto essa produção tem significado para ele e outras pessoas periféricas que também realizam trabalhos independentes, sejam nas artes ou em qualquer segmento. 

“Eu não posso medir o mundo com a minha régua, mas acredito muito na força do trabalho e oportunizar situações favoráveis para pessoas periféricas é potencializar o que existe de melhor nas comunidades. Temos talentos incríveis nas quebradas e para mim, jovem negro, periférico, chegar ao patamar de produzir uma obra fora do país é ratificar que só precisamos de oportunidades e que elas sejam dadas”, celebra o diretor. 

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Sobre Ben-Hur Nogueira

Natural de Belo Horizonte, Ben-Hur Samuel Santos Nogueira é nascido e criado no Morro das Pedras, região Oeste da capital mineira e já foi vendedor de cachorro quente, ambulante, garçom, servente de pintor e até professor de inglês. Sua paixão pelo cinema aconteceu por acaso. Sua mãe, a doutora honoris causa e ativista, Juthay Nogueira, sempre o estimulou a leitura desde muito novo. 

No ensino médio, entre os anos de 2018 e 2019, Ben começou a dar oficinas de cinema para os alunos da sua escola, a Escola Estadual Olegário Maciel. Quando fez 18 anos, no auge da pandemia, Ben ganhou sua primeira câmera de sua mãe. Ele criou o documentário Pandemias, relatando a vida dentro da favela durante o período da crise sanitária. 

Pandemias já universidades fora do Brasil,foi selecionada para vários festivais de renome como o CineBH e recebeu um reconhecimento internacional em 2023 no Varsity Film Expo no Zimbabwe. No ano de 2023, Ben-Hur e outros alunos da Universidade Federal de Ouro Preto (UFOP) criaram a Mostra de Cinema Preto Periférico, que busca valorizar a arte cinematográfica produzida dentro das favelas, além de criarem o Prêmio Marku Ribas em 2024, em homenagem ao multiartista mineiro Marku Ribas, falecido em 2013.

Depois de Pandemias, Ben-hur também dirigiu as obras Arrabalde Corsário, filme que faz ode ao cinema do gaúcho Reichenbach e que foi exibido para alunos da Universidade de Chicago. Ben foi homenageado na Primeira Virada Cinematográfica de Ouro Preto e também recebeu uma moção de aplausos pelo conjunto da obra de seu trabalho no cinema periférico contemporâneo. 

Ainda em 2025, ele recebeu atenção internacional da revista Meer, uma plataforma digital que colocou Ben entre os novos cineastas brasileiros a se dar atenção nos próximos anos e, no mesmo ano dirigiu seu terceiro documentário, Andança, que recebeu menção honrosa no festival jamaicano Films that move em setembro de 2025.

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Além disso, o levantamento também revela que 32% dos consumidores pretos ou pardos não se sentem representados pela publicidade, um número menor que o levantado em 2024, que chegou a 35%. Isso revela que, entre os consumidores negros, aumentou a percepção de evolução na diversidade da publicidade: 73% dos entrevistados considera que melhorou.

“Vivemos um momento de transformação no mercado brasileiro. O estudo Black Consumers 2025 evidencia que os consumidores pretos e pardos não apenas reconhecem seu poder econômico, como exigem das marcas autenticidade, representatividade e respeito genuíno às suas necessidades”, afirma Fabrício Fudissaku, CEO da Data-Makers. “Este é um mercado de mais de 100 milhões de pessoas. Ignorar suas demandas não é apenas uma questão ética, é um erro estratégico de negócios”.

Principais Descobertas

O estudo revela ainda que 62% dos consumidores pretos dizem que sua raça/cor influencia nas suas decisões de compra, uma redução de 4 pontos percentuais em relação à 2024. O envolvimento com marcas ligadas à causa preta cresceu significativamente: 37% mostram alta preferência por marcas e figuras públicas engajadas com a causa negra, um aumento de 10 pontos percentuais comparado ao ano anterior.

Ainda mais importante, 60% dos consumidores aceitariam pagar mais por produtos que apoiem a causa preta, demonstrando disposição financeira para reconhecer marcas comprometidas com equidade. Este é um mercado disposto a investir em suas convicções.

“Os dados mostram que o consumidor preto está mais consciente do seu poder econômico e mais exigente com as marcas: ele reconhece avanços na publicidade, mas ainda enfrenta uma jornada de compra marcada por frustrações que o ‘Black Gap’ evidencia de forma contundente. O recado é claro: não basta colocar pessoas pretas nos anúncios; é preciso entregar experiências, produtos e serviços que respeitem e atendam de verdade esse público. As marcas que compreenderem essa complexidade e responderem com autenticidade, consistência e compromisso vão liderar o mercado. E não por obrigação moral, mas porque é inteligente, estratégico e urgente”, afirma Ricardo Silvestre, CEO da Black Influence e cofundador da Peji.

Expectativa por customização

Oito em cada dez consumidores (80%) acreditam que produtos e serviços devem ser adaptados e customizados para pessoas pretas e pardas. Este é um dos maiores indicadores de oportunidade de mercado identificados pelo estudo.

O “Black Gap”: mapeando as oportunidades

A Data-Makers introduz uma métrica inovadora neste estudo: o “Black Gap”, um índice de inequidade que mede o quanto setores e marcas atendem bem os consumidores pretos e pardos ao longo de toda a jornada de compra. O índice varia de -100 a 100, e valores acima de zero indicam que há mais consumidores descontentes do que satisfeitos. Quanto maior o gap, maior a incapacidade da marca ou setor em atender ao consumidor.

“Os resultados deixam claro que não basta comunicar valores ou mostrar diversidade na publicidade. Há um limite para narrativas quando a experiência real não acompanha a promessa. É nesse ponto que muitas marcas incorrem no risco de ‘blackwashing’. O Black Gap evidencia que o consumidor preto percebe quando há distância entre o que a marca comunica e o que ela entrega, especialmente no atendimento, na adequação dos produtos e na forma como é tratado em serviços cotidianos”, destaca Eduardo Mesquita Prof. Do Doutorado em Administração da ESPM e Coordenador do CEAM ESPM.

“Para avançar, as marcas precisam ir além da campanha e transformar a experiência em todos os pontos de contato. A coerência entre discurso e prática é o que constrói confiança e diferencia quem só comunica de quem realmente entrega”, acrescenta Mesquita.

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Canais e influenciadores

Instagram consolidou-se como o canal preferido para 31% dos consumidores pretos, seguido pelo YouTube (27%). 81% dos consumidores acompanham influenciadores, um aumento de 8 pontos percentuais em relação a 2024.

Curiosamente, a escolha de influenciadores não é determinada por raça/cor ou apoio à causa negra: 68% dos consumidores se dizem indiferentes a esses fatores na hora de escolher quem seguir. Isso evidencia que a qualidade do conteúdo continua sendo o principal driver de decisão.

Os influenciadores pretos com melhor reputação junto a este público são: Neymar Jr (Reputation Score: 74), Vini Jr (70), Ludmila (67), Iza (60), Tirullipa (56), Ronaldinho Gaúcho (52), Rebeca Andrade (50), Taís Araújo (44), Jojô Todynho (40) e Estevão (36).

Ao todo, o estudo ouviu 2002 pessoas, a partir dos 18 anos, em todas as regiões brasileiras e de todas as classes econômicas.

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O Ministro Alexandre de Moraes apontou “risco de fuga e afirmou que a convocação da vigília, feita pelo filho do ex-presidente e senador, Flávio Bolsonaro, “indica a possível tentativa de utilização de apoiadores” de Bolsonaro para “obstruir a fiscalização das medidas cautelares e da prisão domiciliar”.

“Rememoro que o réu, conforme apurado nestes autos, planejou, durante a investigação que posteriormente resultou na sua condenação, a fuga para a embaixada da Argentina, por meio de solicitação de asilo político”, escreveu Moraes em sua decisão.

O ministro também citou os deputados Alexandre Ramagem, Carla Zambelli e Eduardo Bolsonaro. Segundo ele, os três tentaram deixar o país para escapar da Justiça, o que reforça o risco de fuga do ex-presidente.

Bolsonaro estava em prisão domiciliar desde 4 de agosto. À época, o ministro Alexandre de Moraes decretou a medida por descumprimento de medidas cautelares impostas ao ex-presidente.

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À época, Moraes afirmou que Bolsonaro usou redes sociais de aliados – incluindo seus três filhos parlamentares – para divulgar mensagens com “claro conteúdo de incentivo e instigação a ataques ao Supremo Tribunal Federal e apoio ostensivo à intervenção estrangeira no Poder Judiciário brasileiro”.

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A LongeviQuest, empresa que verifica e publica rankings das pessoas mais longevas do mundo, conversou com o casal sobre como eles mantiveram o amor vivo por mais de 80 anos e a resposta foi simples: “Nós nos amamos”, disse Eleanor.

Os dois se conheceram em 1941, quando estudavam na Universidade Clark Atlanta, na Geórgia. Lyle era jogador de basquete de destaque na universidade, que mais tarde foi incluído no Hall da Fama do Basquete Masculino da instituição.

O casal venceu a 2ª Guerra Mundial, quando Lyle foi enviado para a Itália, para servir em sua unidade do Exército, a 92ª Divisão de Infantaria. Na época, Eleanor estava grávida de seu primeiro filho e se perguntava se algum dia voltaria a ver o marido. Eles trocavam cartas, mas as cartas dele eram censuradas pelos funcionários do correio militar durante esse período.

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Eles se reencontraram e criaram mais dois filhos na cidade de Nova York. O casal tem um filho, Lyle Rogers, e duas filhas, Angela e Ignae. Os centenários trabalharam juntos em cargos governamentais na cidade de Nova York, e aos 69 anos, Eleanor obteve um doutorado em Educação Urbana pela Universidade Fordham.

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A paralisação é para reivindicar recursos para manutenção, modernização da frota e melhoria das condições de trabalho, assim como para protestar contra a privatização anunciada pelo governo federal. Os passageiros precisaram buscar alternativas para se deslocarem pela capital pernambucana.

O presidente do sindicato, Luiz Soares, pediu apoio da população para este momento de greve e afirmou que a categoria deve se reunir novamente na próxima quarta-feira (05) para discutir a continuidade da greve ou interrupção da paralisação.

“Eu gostaria que a população entendesse nosso momento e da nossa preocupação com o sistema de Pernambuco. Precisamos garantir a qualidade e eficiência. Nossa maior preocupação é com a população”, afirmou“, afirmou Luiz Soares.

O Metrô do Recife é operado pela Companhia Brasileira de Trens Urbanos (CBTU) e, em nota, a empresa informou  que já acionou a Justiça na manhã desta segunda-feira e vai “tomar todas as medidas legais cabíveis” para encerrar a greve o mais rápido possível.

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Líder preso

Ainda nesta manhã, Luiz Soares, presidente do Sindicado dos Metroviários foi preso quando estava no Centro de Manutenção de Cavaleiro, em Jaboatão dos Guararapes, no Grande Recife. Ele foi liberado horas depois.

O Sindicato emitiu nota informando que Soares foi detido “enquanto cumpria seu papel legítimo de liderança sindical, dialogando com os trabalhadores e defendendo o metrô público e a greve por tempo indeterminado”.

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O espetáculo já passou pelos teatros Firjan Sesi Caxias e pelo Feso, em Teresópolis, e conta com interpretação de Raquel Paixão, direção cênica de Elisa Lucinda e direção musical de Maria Teresa Madeira, a obra apresenta um repertório exclusivamente composto por Chiquinha Gonzaga, em um diálogo sensível entre música e teatro. Raquel Paixão interpreta a personagem, revelando curiosidades e momentos decisivos da sua caminhada feminista e abolicionista.

Ao longo do recital, o público é convidado a revisitar a história de Chiquinha, não apenas como uma artista de vanguarda, mas também como uma mulher negra em um Brasil marcado por desafios sociais e raciais. A pianista compartilha suas próprias vivências como mulher e artista negra, refletindo sobre a importância de dar visibilidade a essas narrativas no contexto da música clássica.

“A música de Chiquinha Gonzaga sempre esteve presente em minha vida. Tenho formação em música clássica, com bacharelado, mestrado e especialização em piano. Nesse ambiente, sempre tive na memória músicas como Corta-Jaca, Plangente, Lua Branca, além da marchinha de carnaval Ô Abre Alas, que faz parte do nosso universo cultural”, compartilha Raquel Paixão.

A diretora cênica e multiartista, Elisa Lucinda, reforça que o objetivo do recital cênico é o de promover o acesso à obra e biografia da compositora, explorando seu repertório musical e o conectando às diferentes fases de sua vida. Além disso, também investiga o contexto social carioca em que a compositora esteve inserida, através de análise das obras de teatro e música onde a maestra esteve presente como autora e colaboradora.

“O Brasil não tem produzido no seu imaginário a imagem da Chiquinha Gonzaga negra e o recorte que ela foi uma feminista, uma revolucionária, filha de uma mulher negra, teve que casar escondida com seu pai porque ele era burguês e ela negra. Essas questões que nunca foram problematizadas nas produções que ela não foi representada como negra”, pontua Elisa.

“Todas as mulheres são herdeiras dos caminhos que a Chiquinha Gonzaga abriu, por isso, vamos fazer um recital cênico que vai realizar o papel que eu gosto que a arte faça: divirta, reflita e ensine arte e educação”, completa a diretora.

Maria Teresa Madeira, diretora musical, elogia Raquel Paixão, expressando o trabalho de excelência exercido pela pianista, pesquisadora e como professora, difundindo a música brasileira. “Esse projeto traz a figura de Francisca Edwiges Neves de Gonzaga, mais uma vez, como protagonista. Essa maestra, compositora, pianista, arranjadora e uma pessoa muito influente na nossa vida musical brasileira, que trouxe à tona problemas sociais, que até hoje nos são muito caros”, afirma.

“Então, muitos vivas a esse trabalho incrível, que eu tenho muita alegria de poder colaborar e que tenho certeza que vai trazer uma luz mais brilhante ainda sobre a vida dessa figura tão impressionante e tão marcante que é nossa Chiquinha Gonzaga”, conclui a diretora musical.

Raquel Paixão revela ainda que sempre soube que Chiquinha Gonzaga foi a primeira musicista profissional do Brasil, em um tempo em que o estudo do piano para mulheres limitava-se às habilidades domésticas, voltadas para a recreação familiar. No entanto, que Chiquinha Gonzaga, assim como ela, tinha uma mãe negra, foi uma descoberta tardia.

“Como pianista negra, sempre me senti isolada no universo da música clássica, pois havia poucas mulheres negras nas quais eu pudesse me espelhar. Quando descobri a negritude de Chiquinha Gonzaga, isso despertou em mim um forte sentimento de pertencimento. Meu desejo é que, com este espetáculo, eu consiga inspirar novas gerações de pianistas, utilizando a música e a figura de Chiquinha como referência”, celebra a artista.

Sobre Chiquinha Gonzaga

Francisca Edwiges Neves Gonzaga foi pianista, maestra e compositora, uma das mais admiráveis artistas brasileiras, pioneira em assumir a música como profissão, num tempo onde mulheres eram restringidas ao trabalho doméstico. Também foi ativa nas causas da abolição e, segundo registro em suas biografias, a própria maestra comprou alforria de pessoas escravizadas com dinheiro que arrecadava da venda das partituras de suas composições.

Teve formação clássica em piano, mas em suas composições já integrava a corporeidade das celebrações populares: observam-se as células rítmicas do Maxixe, Umbigada e Lundus em suas composições, além de forte influência do Choro, gênero musical que nasceu na boemia carioca e cuja criação teve direta participação da maestra. Enriqueceu o patrimônio musical brasileiro em larga escala deixando diversas obras para piano, bandas e trilhas para teatro.

Sobre a Artista

Raquel Paixão é pianista, atriz e professora com uma carreira que reflete seu compromisso com a música brasileira. Desde a infância, sua relação com o piano é marcada pela excelência. Aos 17 anos, conquistou o 1º lugar no Concurso Jovens Instrumentistas (Campos dos Goytacazes – RJ). Em 2019 e 2020, realizou recitais no Brasil e no exterior, dedicados ao repertório brasileiro para piano solo. Recentemente, recebeu o prêmio Urso de Prata, em Berlim, pelo curta “Manhã de Domingo”, no qual interpretou uma pianista.

Sua formação acadêmica inclui Bacharelado em Piano, Mestrado em Música e especialização em Pedagogia do Piano. Como educadora, destaca-se pela publicação da coletânea “Teclas Brasileiras”, uma contribuição ao repertório didático para pianistas em formação e à valorização de compositoras nacionais.

Sobre a Paragogí Cultural

Fundada por Rafael Lydio, produtor cultural com mais de uma década de experiência no mercado, a Paragogí Cultural é uma empresa que enxerga a cultura como uma ferramenta essencial para promover a inclusão e fortalecer a diversidade em todas as suas formas — racial, de gênero, religiosa e cultural.

Nosso propósito é simples, mas poderoso: potencializar a cultura como agente de transformação social e igualdade de oportunidades. Acreditamos que inclusão é garantir o acesso igualitário a bens, serviços e experiências para todos, enquanto a diversidade é a celebração da multiplicidade de perspectivas, valores e identidades.

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A Paragogí Cultural atua no centro das questões sociais, criando ambientes onde pessoas de diferentes etnias, orientações sexuais, culturas e gêneros convivem de maneira respeitosa e enriquecedora. São essas interações que buscamos fortalecer e expandir por meio de nossos projetos, promovendo espaços de respeito, empatia e diálogo.

Com uma abordagem inovadora e uma visão inclusiva, buscamos não apenas gerar impacto cultural, mas também contribuir ativamente para a construção de um mundo mais plural, acessível e justo. Acreditamos que a verdadeira transformação acontece quando as pessoas se sentem representadas, ouvidas e respeitadas em suas particularidades. É esse compromisso que nos impulsiona todos os dias.

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Na peça, cinco atores em cena vivem uma farsa documental onde, na invasão do Palácio, o público pode votar no futuro de uma nova Constituição. Para isso, se faz importante humanizar esses personagens que encontram sua própria destruição como consequência dos seus desejos sobre seus atos. Ao compartilhar a sua visão política sobre o momento atual, os personagens instigam o público com perguntas e respostas.

A trama levanta questões atuais e que compõem a construção do que vivemos. Para a atriz Thaís Ayomide, ouvir as minorias é um dos pontos mais importantes neste cenário: “Essa peça fala muito sobre coletividade e sobre a construção de uma constituição que de fato ouça as vozes que existem na sociedade”, pontua a atriz.

O espetáculo tem direção de Jeff Fagundes, ator, diretor, dramaturgo, produtor teatral e presidente do Centro Brasil do International Theatre Institute/UNESCO, com mais de vinte obras nacionais e internacionais em mais de 15 países, além da turnê com seu solo teatral pela Colômbia, Espanha, Zimbabwe, Filipinas e Tailândia.

“‘Constitucional’ nasce da urgência de devolver ao teatro o lugar do conflito, do embate de ideias. Brincamos com a farsa, com a caricatura e com a participação do público, porque essa também é a nossa realidade política: uma democracia em disputa onde os personagens mudam de rosto, mas os golpes seguem tentando se reescrever. Aqui, o público vota, mas também é convocado a pensar: o que a gente quer escrever na nossa nova constituição?”, destaca Jeff.

 Para acompanhar a preparação do espetáculo, é só seguir @constitucional.teatro no Instagram. Este projeto foi contemplado pelo edital Pró-Carioca, programa de fomento à cultura carioca, da Prefeitura da Cidade do Rio de Janeiro, através da Secretaria Municipal de Cultura.

SERVIÇO:
ESPETÁCULO “CONSTITUCIONAL”
Temporada de 16 à 26 de outubro de 2025
Local: Teatro Municipal Ipanema Rubens Corrêa
Quinta e sexta às 20h
Sessão dupla aos sábados às 17h e 20h
Domingo às 19h
Sessões em LIBRAS e audiodescrição nos dias 16, às 20h; dia 18, às 17h; e dia 25 às 17h e 20h.

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O que percebo em suas vidas é a cristalização de um fenômeno: muitas pessoas brancas, acostumadas a ocupar certa altivez no espaço público, se sentem transtornadas ou ofendidas diante de negativas ou afirmações vindas de pessoas negras. Negativas essas que projetam autonomia, dignidade ou independência.

Pelo menos do que acompanhei, o Vini hora nenhuma se colocou como namorado, concubino, amante ou coisa do tipo, muito pelo contrário, ele “se escondeu” dentro de casa várias vezes, como os memes que circularam por aí. Mas foi só aparecerem algumas mensagens do Vini com outra mulher que a Virgínia foi logo dando um jeito de roubar o protagonismo da história, como é inerente à branquitude, e dizer que eles não têm mais nada. 

A branquitude não suporta quando uma pessoa negra quebra um script: o roteiro tácito de que pessoas negras deveriam ser dóceis, gratas, submissas. A reação de certos setores revela uma incapacidade de tolerar essa dissonância. A negativa de uma pessoa negra, seja com um “não”, um contraponto, ou uma divergência, é recebida quase como traição a uma ordem que nunca foi escolhida por quem a sofreu.

Essa reação não é aleatória. Está enraizada numa longa história de privilégio e dominação, de pessoas brancas que se habituaram a conduzir narrativas, definir padrões estéticos, morais, políticos. Até pouco tempo, muitos espaços de visibilidade eram estritamente “brancos”. E ainda assim, quando pessoas negras começaram a penetrar esses espaços, mostrando talento, beleza, inteligência, começaram a reivindicar não só participação, mas protagonismo, logo surgem os que se sentem incomodados com o espelhamento.

Porque o protagonismo negro é, em essência, uma negação silenciosa de uma narrativa branca hegemônica: “vocês só entram se obedecerem, se aceitarem”. E quando essa dinâmica é posta à prova, quando pessoas negras dizem “não”, “eu sou assim”, “não vou me curvar”, há um choque para quem sempre se julgou dono do palco.

Isso explica parte das críticas que recaem sobre eles, não sobre o que fazem, exatamente, mas porque fazem de modo a não corresponder à expectativa de subserviência. Virgínia Fonseca, por exemplo, representa uma mulher jovem, bonita, poderosa, com voz e atitude. Vinícius Júnior carrega uma carga histórica nas suas conquistas esportivas e de representação. 

Os ataques, o rancor, a exigência de se explicar, de pedir perdão, muitas vezes não se justificam pelo conteúdo real, mas pelo medo visceral de ver pessoas negras ocupando não só lugar, mas poder simbólico.

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Em paralelo, surgem movimentos culturais e sociais que apontam: negros merecem protagonismo, participação, não permissão. Aqueles lugares que antes aceitavam apenas vozes brancas agora são ocupados por quem antes era excluído. E essa ocupação não é decorativa: exige respeito. E gera ruído.

É essa a raiz de uma tensão silenciosa que vai além de rir de um meme, ou sobre um “escândalo” midiático, é sobre poder. Quando pessoas brancas se acostumaram a dominar a narrativa, qualquer resistência da pessoa negra é percebida como usurpação. 

Virginia Fonseca, Vinícius Júnior: seus acertos e erros importam. Mas importam ainda mais como exemplos vivos de que o protagonismo negro incomoda, e incomoda porque é urgente. E é chegada a hora de confrontar essa posição com respeito, com firmeza, com a consciência de que protagonismo não é privilégio: é justiça.

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A equipe do Ipam fez uma varredura nas estruturas  programas de prevenção e combate aos incêndios nos nove estados da Amazônia Legal (Acre, Amapá, Amazonas, Mato Grosso, Pará, Rondônia, Roraima, Tocantins e uma parte do Maranhão) e o resultado é queo combate ao fogo na região enfrenta dificuldades devido à insuficiência de brigadistas, agravada pela vasta extensão territorial e pelos desafios logísticos e de deslocamento.

Ainda de acordo com o estudo do Instituto, o Corpo de Bombeiros de cada estado da região conta com uma média de com 1.116 militares, número significativamente inferior ao de outras regiões do país. Para se ter uma noção da diferença, o Amazonas tem, em média, um militar para cada 140 mil hectares, já o Estado de São Paulo, com uma vegetação infinitamente menor que o estado nortista, tem um profissional para cada 2,8 mil hectares.

O ano de 2024 foi o mais catastrófico para o Brasil quando o assunto é incêndio florestal. De acordo com o World Resources Institute (WRI), pela primeira vez em 70 anos, os incêndios foram a principal causa da perda de florestas tropicais em todo o mundo. O planeta perdeu 30 milhões de hectares de florestas, uma área do tamanho da Itália. No Brasil, o fogo de 2024 causou a maior devastação de sete décadas.

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Em 2024, a Amazônica, por sua vez, foi o bioma mais afetado pelos incêndios, com 17,9 milhões de hectares queimados, quase a metade do total da área devastada pelo fogo no país. A pesquisadora acredita que a catástrofe de 2024 serviu para que a sociedade civil começasse a aplicar estratégias de controle dos incêndios.

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Além disso, 65% dos entrevistados estão dispostos a investir o que for preciso nos animais de estimação. Segundo 56% dos entrevistados, o gasto mensal não ultrapassa R$ 300. Outros 48% afirmam que as despesas equivalem a até 5% da renda, enquanto 31% destinam entre 6% e 10% do que recebem. Em 40% dos lares, os custos são divididos com outra pessoa.

O levantamento revela ainda que 89% dos tutores relatam melhora no bem-estar emocional após a chegada do animal e 92% dizem que a presença do pet ajuda a aliviar sintomas de solidão e estresse.

Para o especialista em educação financeira da Serasa Thiago Ramos a decisão de ter um pet exige planejamento. “Incluir um novo integrante da família com responsabilidade requer organização financeira. O planejamento permite cuidar dos animais sem comprometer o orçamento”, afirma em entrevista ao Diário do Comércio.

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Os dados são parte da estratégia de lançamento do Serasa para o Guia Pets, um material gratuito com orientações para organização financeira e foram coletados a partir de entrevista com mais 1600 pessoas de todo o Brasil entre os dias 27 de agosto e 8 de setembro. 

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